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    May 01

    哲夫:给莫言的一封信(1997)

    哲夫:给莫言的一封信(1997)(2009-04-26 23:49:51)

       

    给莫言的一封信

    (1997)

      哲 夫

     

         哲夫小语:无意中从电脑中搜出这么一封信,重读这封信,忽然就有一种青涩的过来者的羞怯,那样一种倾诉,在今日似乎已经是不可能了。时间隔膜了孟浪的真诚,琥珀也似地定型了一种青春的过程,有蚁类挣扎的瞬间也有花朵须臾的美艳,但都已经定格淡出。只有一种曾经拥有的回味是永恒的。认识一个人不需要宏大和永远,只要一个典型细节一个小小时空就足矣。这个细节如同珠子,这封信便似乎是串起它的线。这信让我生发出一种无名的思念,于是就想把它发在博客里,让大家一起来分享过去岁月那一粒闪亮的珠子,以示它弥足的珍贵:

     

    莫言兄:

     

      今天才收到你寄来的稿子,还有信。谢谢。

     

      从我读过的你的每一部作品的字里行间,我都发现了你深藏不露的羞怯(原谅我使用这样一个字眼,因为我实在找不到合适的言辞)这种莫名其妙的羞怯使你总是在逃避热情,逃避赞扬,因为热情使你觉得负累,而赞扬又使你内心不安。

     

      我觉得你原本从里到外都是一只热力四射的狮子,可是你的羞怯却使你变成了一只左顾右盼的瞪羚,你表面淡漠着,而内心却渴望着,你太多的渴望倾诉也渴望被人了解,但你总是狐疑的望着每一个想要走近你的人,一边世俗的习惯的微笑着,一边狐疑的在想:这家伙走近我,想在我的身上得到什么呢?是我光辉的皮毛还是我这一身还算肥美的肉?一笑。

     

      我从来没有感受到你的冷漠,只是感受到你内心的一种深深的无奈和厌倦--这源于你内心的羞怯--并不是某些伤害使你陷入无奈,那些伤害原本就是你意料中的事情,你根本不会把它放在心上。真正使你无奈的是你的成功,你的成功像一柄美丽的匕首一样钉在你拂扬着鬃毛的胸口上,使你时时刻刻受到它的逼迫,加倍珍重自己的鬃毛并渴望下一次更加辉煌的成功--这种过分苛求自己的感觉使你常常觉得喘不过气来,而现实又是这样的无奈--倾诉需要时间,交流需要过程,只要想到这种感情的付出每每收获的并不是理解而往往是得不偿失--而你的羞怯每每使你害怕面对这一切,有意无意的逃避着,时间久了,便失去了这样做的兴趣和功能。

     

      最糟的是倾诉和交流的同时,常常会使彼此双方如同脱下盔甲的武士,裸露出软弱的人类的身体,容易使自己受到猝不及防的一击,亦如鲁迅先生所说,开屏的孔雀在华光四射的同时往往会不慎露出自己的屁眼,失去已有的神性。这也许是你不愿意看到的。消除你的疑惑需要真诚,唤醒你的热情需要耐心,而这一切都需要时间,因为你是一个不肯轻易相信别人的人。

     

      我知道,你和我同样都渴望和需要友谊的滋养--我渴望友谊像鱼渴望水,你渴望友谊像水渴望鱼,你我唯一的不同是,你总是在被动的等待而我总是在主动的寻找--我这样一条鱼往往就要多吞一回钓饵,犯多一些错误,每每被亲亲钓饵公然钩起,或是被暗中袭来的利器剌个正着--这是对我的惩罚,但我从来不悔。只因我皮粗肉糙或是极端的健忘,将息一段流血的心,又会毫无心肝的面对一个又一个新的友谊的诱惑,像鱼儿游入一口一口新的渔塘那样毫不设防的进入,并且无拘无束的跳跃撤欢。

     

      水塘对鱼的拒绝只是一道矜持的水坝,淡漠无非一层怀疑的云翳,你骨子里其实是一个极重情义的人,这才是你本能的想要拒绝友谊的理由,你其实很自私,你不想过多的负累自己,你只想处处随缘。你忘记自己其实是一口渔塘,而一口没有鱼的渔塘,很容易生出黯绿粘稠的水锈,最终使你窒息在对自我的怜惜自我的抚摸和自我的呼吸吞吐之中。水塘可以拒绝一切物体,但它不能拒绝一条鱼,因为那条鱼代表着永恒持久的生命--人类的真正的友谊就是这样一条活泼泼的鱼。

     

      一条被钓饵多次钩住过的鱼,其实绝不会如上所述那么混沌简单,它也会油然生出疑心。坦白的说,读了你的信之后,我很有一些惭愧,那天在机场我和梅森、大新坚持等你到最后一分钟,才不甘心的上了飞机,我心里浮起的第一个念头是你误了飞机,误了飞机有两种可能,一种是你会设法赶来,一种可能是你会就此作罢,打道回府。还有最不好的可能,就是你和那些口是心非的人一样涮我一把--你知道的,我的轻信已经被伪善不动神色的涮过几次,实在有些害怕。但我无论如何也不相信你会涮我,我想谁都可以涮我,唯独你莫言不该涮我,因为我是那样的信任你--我对你本能的有一种信任,因为你不是任何人,而是莫言。

     

      这种信任驱使我不顾一切的企图求证到最后一刻,宿命的以为,如果你该是我的朋友,连天也会佑你到来,如果不是,那也是人力不可以挽回的--所以当我看见你从飞机场施施然走出来时,我的心情你是可想而知的,我发烫的大脑里雪崩也似亮起一个这样的信念--以后不论再发生什么样的事情,发生什么这样或是那样的误会,你莫言都是我哲夫这辈子的铁哥们了!

     

      所以,你根本不必顾虑你会得罪我,如果我们之间的友谊这么脆弱这么功利我们还要它干什么?!让我们现在不妨先将一根结实的拐杖早一些预备在门的背后,平时也不必过多的想起它或是为它平白无故的操心费力,以便不时之需--有一天摔跛了脚时去拄一拄它,或是当我们自己老迈时,让它成为我们共同的第三只脚。

     

      我知道,这就是你对我的期望,自然也是我对你的期望。

     

      君子之交虽然清淡如水,但如加入真诚的酵母功用一番,再多捂一些时日,那便会是老酒了。不知老兄以为如何?

     

      另外,我一直都想弄明白,那天你误了飞机,那票是否应该作废?你那天等退票我总怀疑你很可能是自己贴了钱,又重新买了一张票吧?记得我问过你,你却说没有?这件事一直让我内心不安?现在重提似乎有些无聊和琐碎,希望你告诉我实情,我没有别的意思,我只是想弄明白,好吗?

     

      最后,我想搂住你的肩头,让你再煎熬一回!

     

     

                           你的朋友 哲夫

                         一九九七年十月七日于夜

     

     

        给朋友们一个相关链接,不然会满头雾水:【哲夫专栏】敝帚自珍之一

    【哲夫专栏】敝帚自珍之一

    【哲夫专栏】敝帚自珍之一(2009-04-28 16:46:28)

    《哲夫文集》研讨会纪要之一

    时间:1997年国庆前夕  地点:中国作家协会会议室

     (以发言先后为序)

      

      长江文艺出版社社长兼总编周百义:在座的专家学者有许多是我们长江文艺出版社的作者,因为我们长江文艺出版社出版了一套书,收入了许多当代作家的作品,叫《跨世纪文丛》,想以这套书跨过这个世纪,已经出版了五辑,一辑十本,准备出够一百本,推出一百个作家。另外我们还有一套大家比较熟悉的书叫《雍政皇帝》,这个书也得到了各位专家学者的关注。《哲夫文集》是我们最近推出的一套十卷本的文集,作为一个青年作家一次推出十卷本的文集还不多见,哲夫近年在创作上硕果累累,他的大部份创作都是反映生态题材的,我们觉得推出哲夫的这一套以环保为题材的作品,来引起各界对生态问题的关注,得到了中国环境文学研究会的支持。这套书由长江文艺出版社出,由湖北省新华书店集团公司总发行,第一次推出一万套,在长春第八届书市上受到了读者的欢迎,一次订出了三千八百套,哲夫在长春市桂林路新华书店签名售书,上午半天签出了八百本,购书十分踊跃。我们希望这套书能够引起与会专家学者的关注,我们想通过这套书一是总结生态文学创作的规律,也为我们长江文艺出版今后的出版工作请专家学者提出宝贵意见和建议。

     

        作家、山西省作协主席焦祖尧:明天就是国庆节,节前大家事情都很多,还能来参加哲夫文集的研讨会,确实是很感激的。下面我把哲夫和《哲夫文集》的情况简单介绍一下,哲夫写作是比较早的,1977年就出版了一本中篇小说叫《啊……》1978年调到太原市文联,一边当编辑一边写小说,兼及散文、诗歌、报告文学等。主要作品有《长牙齿的土地》《船儿也曾有过舵》《雾恋山》等,将近五十部中篇小说,在我们省青年作家中是很高产的。短篇小说有系列短篇《孩儿眼》《人欲横流》《绿色秩序》等上百篇,散文有《南北风》《美在这里散步》《珞珈山杂记》近百余篇。影视剧有《毒吻》《山林的女儿》等。中篇小说《长牙的土地》由黑龙江人民广播电台改编广播连续剧获全国首届“白玉兰杯”一等奖。已经出版结集的有《电影剧本和他的两个女演员》《女人的诱惑》《畸恋》《畸祸》《野床》等五部。1987年哲夫开始从事生态小说的创作,已经出版《黑雪》《毒吻》《天猎》(上下册)《地猎》等九部长篇。哲夫这套十卷本的文集就是从哲夫二十年来创作发表的近六百万字作品中筛选出来的。有三部长篇没有收入,就是《天欲》《地欲》《人欲》。这部文集共分为十卷,每本平均四十六字,共四百六十万字。其中收入“猎”字黑色浪漫生态系列长篇之一《猎天》、之二《猎地》、之三《猎人》(上下册)、之四《天猎》(上下册)、之五《地猎》,共五部七本,约三百多万字,占了这套文集的三分之二强,这几部长篇都是写人类与自然的依存关系的。这几部生态系列长篇是哲夫近几年来相继出版问世的,每一部书出版后,几乎都在全国读者当中引起过不同程度的反响,其中犹以《猎天》《猎地》《天猎》《地猎》最富代表性。以系列长篇的形式写人类生存状态的小说,在国外不敢说,至少在中国大约也是头一次吧?不说别的几本书,仅就《天猎》一书,正版书加盗版书在国内图书市场便发行了足有近百万册,是1994年书肆中最火爆的一部书。

     

        另外收入这部集子中的还有一些以生态环境为主题的中短篇小说和散文,哲夫似乎是有意识的将他近些年所创作的环境作品都收入了这套文集。我觉得写生态的文学作品无非是两种,一种是实写,一种是虚写,前者是具像的,有鲜明的指向性,如哲夫的系列散文《无力拥抱》;一种是抽象的,上升到一定高度,内涵与外延都比较深刻和广泛,如哲夫系列中篇小说《绿色秩序》等。这些绿色的中短篇和散文加上七部长篇,构成了哲夫这套文集的主要特点,如果说,《哲夫文集》是一套绿色的文集,这个说法也是也不过份的。当然,文集中还收入哲夫别的一些中短篇小说和散文,都是在国内很有影响的作品,这些作品散见于全国各大期刊如《作品与争鸣》《小说月报》《中篇小说选刊》《当代》《花城》等选刊和文学刊物,有的还被选入一些集子。其中一些已经结集出版,还有一些是第一次结集出版,如中篇《额头上的抽屉》《布贴画上走着的船》《无毛两脚类》等等。

        其中还有两组系列短篇和一部散文集、诗歌等,也是第一次结集出版。哲夫在自己的生态小说中提出这样一个命题:人类是自然的一部份,由于人类对自然的贪婪的掠夺与自私使然,使人类变成了一个毒孩子,要想消灭或是延缓世界生态环境的污染,必须首先洁净人类自身,只有人类自己干净,才可能最大限度的减少或是消灭环境污染!诚如雷达在序中所说的“这部文集为喜欢哲夫作品的读者提供了一次全面了解哲夫作品的机会。希望《哲夫文集》之于哲夫不是一个结束,而是一个更为出色的开始。”在中国作家群中,以如此大量的篇幅专心致意于表现这一主题,试图与国际社会最热门的文学创作接轨,从现在时看,从这个意义上讲,哲夫该是中国作家群中当之无愧的第一人,至少做出了这种可贵的努力。在这里,我代表山西省作协,感谢长江文艺出版社,感谢湖北新华书店图书集团公司,使我省作家哲夫的这套四百多万字的文集得以出版。这不仅是对哲夫文学创作的支持,也是对山西省文学创作的支持,更是对中国环境文学的大力扶持和张扬。这些年环境文学研究会在组织作家关注和反映环境保护方面做了许多卓有成效的工作,高桦同志是一个非常热心的组织者,王蒙同志还是环境文学研究会的名誉会长,我想以这套《哲夫文集》的问世参与到这样一个大潮中来--希望在社会和读者当中形成一种热爱环境保护自然的绿色风气,如果大家共同努力使人和自然的关系变的和谐,那么中国经济的高速发展和国民进步就有了前提保证。

     

      中国作协副主席、环境文学研究会名誉会长王蒙:感谢长江文艺出版社,还有他后援的单位湖北省新华书店,还有哲夫本人,把他的《哲夫文集》送给我,使我有机会阅读其中的一些作品。我深深的感觉到哲夫是一个非常勤奋的作家,他已经写了这么多,而我过去读他的作品很少,使我很惊讶。另外我觉得哲夫对中国的城市和乡村普通人的生活、生存状态、语言以及日常和风俗习惯,还是相当了解的,使他在作品相当真实的表现了中国人的生活。在这个里边,对我来说,与其把他说成是一个环境的生态保护方面的题材,不如说他是一个道德的探索--我觉得作家关注环境和一些环保专家和一些物理学家化学家,或是建筑工程的专门家,对环境的关怀的角度是不一样的,哲夫的环保作品实际上还是揭示我们国人的灵魂,在这个里头有一种劝善惩恶的倾向,就是说在我们的灵魂里头有这种自私,有这种贪欲,有这种对自然的掠夺或者是欺负,这种野蛮。因为这种野蛮,我不知道这种野蛮是一种什么心态,所以哲夫就在他的一篇小说中描写道--这种事情在中国的城乡都有,过去在北京的大街上我都看见过--就是遇到两只狗交配的时候,一帮人就去捣蛋,那种非人性--就是连兽性也不够,好像连兽也没有这么讨厌。实际上哲夫的环保作品是对一种道德对一种文明的呼唤。环保其实是一种我们人类完善道德和高度文明的具体体现。还有,对环保题材我有一个感觉,关注环保是近年来整个国际的潮流,特别是在一些西方发达国家,环保的呼声很强烈,什么绿党呀和平绿色组织的活动很激烈。但是哲夫的这些作品倒是没有那种泊来的印像,给人一个本土本地的感觉,一个本土本地的人对我们生活状况心理活动方式的一种关心,提出一种问题,让人觉得他是从生活当中来的。当然我在翻阅哲夫作品的当中也感到有一些不满足,并不是每一篇作品都能达到一个比较好的深度,有些作品写的表面了一些,要求低了一些,因为哲夫还年轻嘛!所以我相信他在今后的作品当中,会更加深入的来探讨来追求,在人生艺术方面,一定会取得新的成就。藉此机会,我祝贺《哲夫文集》的出版。

     

      《文学评论》常务副主编蔡葵:我开夜车看了《哲夫文集》的第一部长篇《猎天》。我觉得保护环境是一个老话题,也可以说有人类就有一个保护环境的问题。我记得文革时期,有一幅漫画,表现社会主义的工业欣欣向荣,就画一个大烟囱,浓烟滚滚,另外画一个大烟囱,里边有鸟,有乌鸦在里边做窝,就讲资本主义经济萧条,现在我们得反过来看。有一次去鞍山,鞍山同志的说他们青年当兵普遍都有心血管的毛病,肺就更不用说了,所以说现在许多时候他们现在很怀念大烟囱里乌鸦做窝的文明和先进,我觉得这种认识的改变正说明了社会的进步。环境问题对我们来说虽然是个老话题,但却是一个新学问。甚至在某种意义上是一个超前意识。哲夫是举起这个旗帜,集中来描写的第一人。我总希望这种文学能更成熟,能够更兴旺更发达,有实写的有虚写的。我看了他的《猎天》很有感触,这个感触就在这里--我们讲环保,要从我们的生存状态来认识这个问题,首先要吃饱肚子,否则对铜背和胖狗瘦猴他们来说,和许多普通人来讲都是一种奢侈品。我不是说我们要停留在这一阶段,而是说我们要认识到这一点,更应该改变我们自己的生存状态,来更好的跟发达国家走到一起,也能够做到在大烟囱上做鸟窝。我觉得环境是改变我们生存环境问题的,很重要,而这种文学对于提高我们整个的精神文明是有很大贡献的,所以我也很钦佩很热烈的祝贺哲夫同志的努力。

     

      著名作家李国文:我和哲夫认识是在首届青年作家代表大会上认识了哲夫,当时我在办一个刊物,需要了解情况,所以就熟悉起来了。今天有许多评论家在场,所以我不想多谈,就谈两点。一点就谈哲夫的创作精力,哲夫从七七年开始文学创作,到今年正好二十年,十卷本的文集就收了四百六十多万字,加上没有收入的,二十年写了有六百多万字,每年要写三十万字,每月要写三万字,每天写一千字,这种热情和投入的精力,是很可贵的,这是值得我钦佩的。第二点,另外我特别佩服哲夫的是,他找到了自己的锲入点以后,不左顾右盼,不追赶风潮,也不怕人家说他好也不怕别人说他不好,自己走自己的路。这条我特别佩服。我跟哲夫再三说过,你这点实在值得可贵。包括我们这些老家伙,也老是东张西望,是不是陈晓明又写一篇什么文章,蔡先生又写篇什么文章啦,有什么新的精神,不断的调整一下。我很佩服哲夫不动,也许山西地方可能和大的涡流不怎么发生关系,处于涡流之外,这一点我觉得是作家应该坚持的最宝贵的品质,既然我找到了自己就不必去听谁,我就老强调自己,别人说你好,不见得你就好了,别人说坏,不一定你就坏了,干脆跟评论家拜拜,不见面,自己写自己的作品。我觉得哲夫的第二点精神特别可贵,他找到自己又有环保又有绿色文学又有社会很深层次的社会挖掘的东西,找到了一下就写了六百万字,我觉得这种精神是特别可贵的。哲夫确实是山西很多产一个作家,前天晓声打电话说哲夫著作已经等身了,还要开什么作品讨论会。我希望哲夫今后能适当的放慢速度,更高的更严格的要求自己,写出更好的作品。祝贺哲夫的十卷本出版!

     

      《文学评论》副主编曾镇南:哲夫同志把他的小说集中起来,出了这么一套装帧很朴素大方,印刷质量很好的文集,我为他感到很高兴。因为他以前的一些长篇小说,包装还是有点书摊文学的味道,影响了人们的观感。其实他的小说在一些很俗的内容后边,的确是有很严肃的追求。我跟哲夫认识已经有十年多了,对于哲夫的小说,我也看过,比方《天猎》,由于某种原因,还看的相当仔细。开始我不太理解他,人物是非现实的,情节是国外、国内、天上、地下、人世间、阴间,每一个生活场景都有可读的地方,读起来也饶有趣味。可总体上我不很理解他,为什么这么写?这一次拿到哲夫的文集我着重看了看他的短篇小说,另外还看了他散文集中的几篇创作谈,特别有一篇他跟记者的对话,挺长的,我不知道是不是真有那么一个记者,提出了许多有深度的问题,还是哲夫用的是自设自问的体写的?显然,那个记者提出的问题是比较有深度的,也是想处处戳着哲夫作品的痛处,而哲夫也用比较深邃的语言讲述了自己创作的初衷和一些想法,读起来挺有趣。读了这篇文章以后,我比较了解了哲夫这个人和他的创作。哲夫写东西很早,他写的第一首诗,是写他呆的那个地方的一角,有一个长着花草的角落,被无端的践踏以后他感到的悲哀,那还是他少年时的习作。他写的就是这样一种感情。看样子这个作家是一个很热爱大自然的作家,以后他选择环境保护这样的题材,一方面由于他广泛的涉猎和阅读了目前国际上的很多这方面的书,看他作品感觉得他读书很多,他对人类学里头的人类生存学有很多的思索,另一方面我觉得可能跟他生活的环境有关系,山西有一条汾水污染的很严重,还有山西的煤矿区污染也很历害,还有山西的缺水苦旱,焦祖尧写的报告文学里边写的很惊心动魄。他在那个环境中生活比我们在北京更能深刻的感觉到人类生存环境的恶化,以及这样一种生存条件对于人类的危害,这种危害甚至不管你采用什么社会制度,采取什么人生方式,具有什么人生观,这种危害对于人类是一种普遍的危害,而人类一直陶醉在盲目乐观当中。我们从小就接受这样的教育,人是大自然的主人,我们要征服大自然,早期郭老写《地球,我们的母亲》,我认为那是很好的一篇生态文学,五十年代郭老写的是《向地球开战》,就是要向大自然开战,人类那种盲目的大自然的主人的感觉,哲夫对此深有痛感,他用自己的那种极端的写法,想要揭破人类的那种盲目的优越感,跟盲目的自豪感,给人类一声棒喝,从这个角度看,我就对哲夫的小说对很多东西的描写,为什么写的这么极端,包括人的本能欲望的描写,也很极端,从这个角度来看,我想可以得到一些解释。从这个角度看,哲夫的小说,尽管我国许多搞评论的搞文学研究的人,受现实主义熏陶出来的人刚读他的小说,觉得有些不能接受,但是在广大的读者当中,影响是挺大的,读者的反应当然不能盲从,但起码反映了广大的读者群对他的书有一种需要。这么大的文集能签名卖出八百本,这是很不容易的。现在不少名作家签名售书,也有卖不出去的,这说明哲夫的作品有很多读者。哲夫在独特的环境文学这样一个领域进行辛勤劳动,收获了数量庞大的果实,其中有一些写的是很不错的,这点是很值得敬佩的。这是我讲的第一个意思。另外,我觉得你选择环境这题材,就不一定注定你能写好作品来,因为我们不主张题材决定论,但是题材对创作有两种意义,一个意义是它反映了作家的生活积累,作家必须是有一定和生活经历和熟悉某种生活,他很自然的就选择了某种题材,这是一个,另外反映了作家的主观认识,作家对人类对世界是个什么看法,他的情绪怎么样,处在一种乐观的心境里,还是消沉的心境中,对决定他的题材和作品的情调也起很大作用。哲夫所写的环境文学的,一方面反映了他有这方面的生活感受和这方面的思考,另一方面也反映了他那种对这个问题非常自觉的态度,但文学归根到底还是人学,正如王蒙同志所讲的,他的小说不一定叫做环境文学,应该叫做人类道德的这样一种作品。那么文学毕竟是一种人学,是人学就要写人,一个小说家写了一辈子,能写出几个人物来,哲夫的小说从这个角度来看好像有所忽略,而这种忽略又是由他独特的创作方法决定的。哲夫爱读的书是梅里美的,毛姆的,凡尔纳的,还有金庸的,这就是他的东西为什么叫黑色浪漫系列?他把这些东西用来为他的一种很现代的人类学服务,像《天猎》我是看的比较仔细的,像荒诞无稽的现代童话似的。刚刚开始我觉得他的东西有点乱编,但是实际上当你了解了他独特的创作方法,有意追求浪漫的效果,传奇的效果,和魔幻的上天入地的效果,他就有一定的道理了。但是我希望哲夫写环境文学,除了目前所写的这些作品,能够从人类的三大欲望,从一些非常极端的人类破坏自然的那些黑色的画面走出来,把创作重心放在人类为创造一种适宜自己生存的环境所做的一些积极的努力方面。因为我不主张对人类持一种很悲观的态度,我记得福克纳在领诺贝尔奖的时候说,福克纳是个很会写人类阴暗面和弱点的作家,可他还是这样说:不管人类面前有多少苦难的道路要走,他认为人类的未来还是光明的。大作家还是应该有这样一种信念,对人类你可以从现状出发,你可以看不起人类,蔑视人类,但是归根结底,人类的前途还是光明的。毛泽东晚年跟斯诺的谈话,给斯诺的印象是毛泽东很瞧不起人类,对人类很悲观,但同时他又是一个要改造世界改造人类,给人类争取光明前景的人类政治家。哲夫今后在取材方面,在作品的立意方面,多来点积极的方面,使他的作品在读者当中,在社会当中起一些积极的作用,并不是要他粉饰现实,这应该说是一个合理的要求。这是我讲的第二个看法。第三点看法,是我看了哲夫的五六个短篇,发现哲夫的语言很不错,一篇是《梦》写一个都市人对养母的怀念,塑造了一个养母的形象。一篇是《鸟与窠》,写一个大龄女青年的心态,独身主义的心态。还有一篇《蜗牛》写的尤其好,一个农村妇女的丈夫出去挣钱去了,她夜里头一个人在家,院子里养着四条狗,她那种孤独的心境,里头有一些语言非常好,而且都很简捷,我就觉得很奇怪,给我一个新的印象,他作为写长篇像《天猎》,在结构上可以说是上天入地随意的挥洒,但是写短篇能够浓缩在方寸之间,完全是很规格的短篇小说的写法,这就使我对哲夫有了一种新的希望,他还是一个很有才能的作家。写的像哲夫这么多的在中国文坛上还是有很多的,但是有才能的作家,写出来能为我们的祖国文学增添一点东西的作家,那就要对自己要求更高了。从哲夫的短篇小说中,我觉得哲夫是有些才能的,还是对现实生活有很深的了解的,刚才王蒙也注意到了,哲夫对民间的语言,对老百姓的感情民俗都有很丰富的库藏。另一方面,哲夫的语言挺干净,从短篇上看显得很凝练很洁净,而且他读了一些古书,有时候,包括他的散文里头,和别的小说的行文里头,用进去一些古代的文学语言,也不觉得半文半白和生硬--因为这是我们当代很多作家的通病,古代文学修养差,有时候掺拨一点古文,弄进去很生硬--他好像读了还是很通的,这说明哲夫他读了不少古书。这样看,哲夫还是一个很有修养的作家。雷达在序里也说了,李国文也说的对,以后要约束一下自己的数量,好好把研究大自然,跟研究我们的国情,研究我们的社会,研究我们的现实结合起来,那样可以写出更好的作品。向你表示祝贺。

     

      中国作协创研室副主任雷达:《哲夫文集》的序是我写的,哲夫的十卷本文集确实是很壮观的,原先我对作家出文集是思想上是不习惯的,因为我们知道,过去老舍都没有出过文集,老舍文集是文革中间才出的,以前只有沫若文集,巴金文集,茅盾文集,自从王朔出文集以来,那出文集的人很多了。最近有毕淑敏文集,刘恒文集,莫言文集,出的多了。生活本身纠正了我,在市场经济的条件下,文集的定义和文集的操作也在发生微妙的变化,我觉得文集这个东西销的都不错,比中短篇小说集销路还好。苏童的文集销的不错,《哲夫文集》也销的不错。所以我们对文化市场不能用老的眼光看,有多大的市场就有多大的需求,文集变成了一种集中展示作家创作的方式,有的读者很喜欢这个作家的作品,想集中起来阅读,还有是文集本身还有它的余威,它的经典性还在暗中起用。但是我担心文集出的太多,读者就会和我们的文集告别,这是很可能的。当然我不是指哲夫的文集,哲夫的文集已经发行一万多册,这是一件很好的事情,而且把《哲夫文集》放在中青年作家中所出的大批文集中,它还是有它自己的特色的。正如很多同志所说,哲夫原来也是乡土派的作家,也是善于写农民的,山西是个文学大省,对中国的农民有很深的思考。但是哲夫当时写这些写的很艰苦,有些作品小说月报转载了,小说选刊转载了。哲夫的中篇小说《长牙齿的土地》《船儿也曾有过舵》《鱼虫》什么的,我是很欣赏的。犹其是《长牙齿的土地》这个小说我特别欣赏,几代农民的艰辛奋争,对中国农民的深刻的了解,而且作品本身也写的比较深沉。但是后来哲夫不走这个路子了,转向了环境文学,写起了生态小说,像《黑雪》呀《毒吻》呀这些东西,《黑雪》和《毒吻》最早出来的时候还是国文作的序,这可以说他走了一个冷门。而且以这么大的规模写环境问题,看了很多有关环境方面的资料,对宇宙对环境对生态,包括对人类的生态,食色性诸方面都有,就是说他是一体化的,不是把生活肢解开来,不是说我是写农村题材的,或是说我是写农民的,他不是这样的,他是一体看待生活的,而且站的比较高,从人类的困境来出发来看这些问题,所以形成他自己一个特点,当时长篇小说热刚起来,出了很多长篇,像《白鹿原》什么的,他在那之后,《天猎》出版后销路非常好,销路好说明他在题材上打开了一个新生面,大家感到新鲜,大家看到了一些以前看不到的东西,而且我觉得从《天猎》里显示出哲夫的艺术思维比较自由,为读者提供了许多的新鲜的东西。哲夫的创作是这样的,哲夫在其它的中短篇小说也都下过许多功夫,他是一个非常勤奋的作家,也是一个创作力非常旺盛的作家,我是这个看法。而且由于他在生态小说方面带有开创性,因为我原来看过生态小说是中篇小说,真正以长篇的方式,以整体式的全景式的方式来思考人类的困境,我想还是引我在《天猎》上写的--开生态小说之先河,领绿色文学之风骚。我觉得在这方面他的开创性是值得肯定的。当然我们也不能忽视其他作家在这方面的贡献。最近看了李国文的一篇东西《垃圾的故事》,当然主要不是写生态的,写的非常精到。包括环境文学的各种样式的东西还有很多,但是像哲夫这样以集团式的以密集的大型文学作品表达的,这一点应该充分肯定。而且我们也应该看到,随着我们和平发展和注重科学,人类生活以经济发展为中心,生态问题,环境问题,越来越上升为一个非常重大的主题,而且他里面有些东西--在国际上人家思考的很深刻,我们并不大熟悉,在这一点上我们也可以预见到今后将有许多作家去探索去思考人类的生存问题和生态问题,我们的生态小说也会大力发展,从这个意义上说,《哲夫文集》的出版也是个好事。让我谈太深太多的东西我也谈不了,我总的认为这套文集的出版是一件非常值得让我们高兴的事情,发行又这么好,那么它对我们的文学还是有一定的启迪作用,这是从他作品的客观效果来说的。从哲夫本人创作来说,我们一定要占有一个想法,现在的文集不是一辈子的总结,不是说我现在写到这里,我已经出了文集,我已经是大作家,一定不要有这种想法,还要继续写。一个人的创作是经常发生变化的,风格也会发生变化,我们预祝哲夫拿出新东西来,不要以文集的出版作为终点,而是一个新的起点。最后对《哲夫文集》的出版表示祝贺!

     

      长江文艺出版社社长兼主编周百义:现在请一位女士,德国都柏林大学中文系的老师,现在中国社科院文学研究所进修,中国名字叫史艾迷。据我们所知,德国人对生态保护特别重视,我曾经听我们一位中国留学生讲过,说有一位中国留学生,星期天出去捉了一只野鸭,偷偷的把这个野鸭子吃了,他知道德国人是很爱护动物的,所以他吃了以后将羽毛偷偷丢在垃圾箱里,结果还是让邻居们发现了,他们告发了他,结果德国将这个留学生驱逐出境,取消了他的留学资格,这说明了德国对环境保护的重视。我想请史艾迷女士给我们讲一讲。

     

      德国都柏林大学中文系老师史艾迷:非常不好意思,因为我没有准备,但是今天这个讨论会使我想到一个五十年前在德国的四十七舍,他介绍过他的作品以后,就必须坐在大家的中间,听一听大家的意见,他自己不能发言,大家不太客气的,非常认真的,非常热烈的,对他的作品表示自己的意见,我今天能够参加这个讨论会,就让我联想到当年四十七舍的那种气氛,可惜那个时候我不能参加,因为我那时还没有出生。我对哲夫不太了解,但是我读了他的一些作品,我觉得他是一个非敏感的作家,他能够捉住现代中国人的一些主要的生活情况和生活问题,并且发现这些生活里的某一些本质,把他对生活的思考表示在自己的作品中。同时,当一个德国人,也未定是绿党,那个德国人也就是我本人,对他有关环境保护的那部份感兴趣,因为我觉得环境污染和环境保护,是中国面临的一个主要问题,是全世界全人类都必须关心的一个非常非常重要的问题,我想哲夫在他的作品中反映了这一问题,引起了读者的思考,我就是很抱歉我没有很多时间,我现在读汉语作品的速度也不是很快,还没有读完哲夫的全部作品,但是当中国社科院当代都市文学的研究生,哲夫的作品已经变成了我的一个主要的研究对像。我肯定还要继续关注他写作的动向。然后我想他的作品在国内在国外,都会受到读者的欢迎。

     

    哲夫:给莫言的一封信(1997)

    【哲夫专栏】敝帚自珍之二

    【哲夫专栏】敝帚自珍之二

     

    引用

    【哲夫专栏】敝帚自珍之二(2009-04-30 12:18:46)

     

    《哲夫文集》研讨会纪要之二

    时间:1997年国庆前夕  地点:中国作家协会会议室

     

       著名作家梁晓声:首先跟国文老师跟王蒙同志一样,祝贺哲夫文集出版,收到这十卷本之后,非常高兴的,首先从出版上看,这是我所见到的作家的文集中堪称一流的水准,内容上首先翻了一下目录,也是洋洋大观的,什么题材都包括了,甚至有电影文学剧本,创作谈,还有诗。哲夫的几部长篇确实是写环保的,至少有非常强烈明确的环保意识,当年出版时哲夫送给我,我读过,至今还留着。我非常钦佩哲夫的勤奋,像那位德国的小姐说的,我也感受到了哲夫的敏感,我觉得一位作家如果能够长期的写作下去,从青年时期写到中年,再写到老年,如果有一天他感到自己的能力不够了,我觉得他首先丧失的不是对语言能力驾卸,也不太会是对生活本身那种思考的能力,这二者是在长期的写作中有所提高,如果说一个作家有一天不行了,恐怕首先丧失的就是敏感。就是他对生活的那个感觉没啦,就像进入老年之后,他的皮肤的感觉,他的舌细胞的感觉,他对于天气的变化,对于食物的感觉都老化了,我觉得哲夫目前依然保持着自己的敏感。这种敏感从长篇中能看到,从一些小文章中也能看到这种敏感,这是我十分钦佩的。我有时候常常感到害怕,害怕有一天我对生活没有这种敏感了,当然这也没有什么可怕,但是我这人除了写作之外对任何事情都不感兴趣,这对我来说就比较严重。另外哲夫的语言是好的,有特点和有张力的,介于那种先锋的和像我这样的写实作家的语言之间,我一看别人的语言就非常羞愧,觉得自己不要写作了,我的语言只能达到把事情说明白了,尽量不罗嗦,但是那种文思飞扬的语言的态势,我觉得我已经做不到了。但在哲夫的这个作品里边,能感觉到这种语言的态势。同时作为朋友,我也带来另一个想法,我个人觉得一篇好的作品,有时也需要体现在他的质朴上,不要总是想要用自己的语录导引读者,那些语录写的非常漂亮,正宗的文言文,也非常深刻,可是读者不喜欢被导引,反而造成一种阅读上的困惑。作为朋友,提这点建议,谢谢。

     

      著名学者、国家环保局常务副局长张坤民:首先我非常抱歉,昨天夜里刚从日本回到北京,上午处理了一些事情,来的太晚了,很多同志的发言我没有听到,只好下车伊始了。对环境文学王蒙、曲格平和已经去世的冯牧同志都是非常推动这件事情的。我永远忘不了冯牧同志所讲的作家的良心和良知,过去常说生死爱是不朽的主题,环境可持续性发展既有爱也有死亡的问题,范围还不是两个人的爱,是整个社会的问题,也是一个不朽的主题。从1972年的斯德格尔摩人类环境会议,宣传人类只有一个地球,环境危机,能源危机,我们不能再像过去那样以传统的方式发展生产了,那么去浪费宝贵的自然资源了,那么去把自己不要的东西去乱扔乱搞。五年前又开过一次会,是在里约,今年又开了一次会。从世界上看,环境可持续性发展是越来越深入人心了,作为人类的一个意识形态方面的文学,必然要会有所反映。所以在这方面我们中国的作家,一批优秀的作家,是很自觉的走在时代的前列,反映了公众的声音,我记得在三年前,在威海搞过一次环境文学研讨会,很有收获,三年来有许多作家在继续写,在我们的《环境报》上经常可以看到好的作品。哲夫同志的十卷本文集,我在出国前收到了,觉得哲夫同志对人类所处的状态的忧虑,对环境的观察力或者叫洞察力,是很深刻的,给我印象很深,而且占的篇幅很大,用文学的形式来写环境,写这么多,我第一个感觉就非常感动,就像见了知音,所以不论多困难,我无论如何也要赶来参加会。所以我首先向哲夫同志表示祝贺和感谢,并借此机会再一次向关心支持或者说已经投身到环保事业中的作家同志们表示感谢和敬意。我们中国的环境文学有可能走在世界前列,我对国外的情况有所了解,他们的作品很多凶杀和暴力,粉红的、浅红的,让我们难以接受。真正写环境文学的作品我还没有发现。我很高兴买到了一位62年版的米琪尔卡林写的作品《沉默的春天》日文版,陪我来的一位留学生给书包上了一个封皮,他说日本人在车上老要看书,读通俗作品都要包上一个封皮,他们不希望别人看见他读什么书,都要穿上一件外衣。我们的环境文学是健康的纯洁的向上的,我们也有阵地,像哲夫同志的作品,是在别的地方发表的,中国作家不约而同的走上了这条道路,这是中国作家的骄傲。我再一次向哲夫同志和关心环境文学的同志们表示感谢和敬意,也谢谢作家协会组织这么一个会,中宣部的同志也好像到了。让我们共同努力,使我们的地球成为一个适合人类生存的地球。

     

      《中国作家》常务副主编章仲锷:祝贺哲夫文集成功出版。现在是文集热,女作家出文集的不少,男作家出洋洋洒洒十卷本的很少。我编过哲夫的作品,因为我喜欢环保文学,编过环保文学的集子,其中就收编了哲夫的小说。我佩服他的才气,语言非常的流畅,非常富有想象力,很钦佩他的勤奋,二十年能写出六百万字,劳动也是惊人的,尽管笔底下快,也不简单。最早接触哲夫的书是在书摊上,以前我对能打上书摊的作品有偏见,认为打上书摊就等而下之,现在看来,能打上书摊的作品,至少说明他有可读性,他注意到了雅俗共赏,并不是打上书摊的都是不好的作品。因为除了一些畅销书以外,还有一些可读的好作品。我在书摊上卖了不少好书,像《康熙大帝》,《雍政皇帝》,都是在书摊上卖的,读的津津有味的。最值得称道的是,在我们国内能够自觉的以文学这个载体反映环境生态题材的作品,哲夫是比较突出的。象集中的大量的以环境保护为题材的,这是难能可贵的。环境文学是大有可为的,它是跨国界的,不分种族的不分社会制度不分国家,只要你住在地球村上的,你都离不开环境,从环境的可持续发展的观点上看,文学应该更加关注这些。我们只是一个开端一个苗头,而哲夫已经做出了不小的成绩,这是非常值得庆贺的,希望以后他在这方面继续努力,加强作品的深度和题材的丰富性,在这方面带个更好的头。 

     

      著名作家莫言:哲夫的作品虽然在书摊上也很畅销,但我们没有理由说他的作品肤浅,他认定的主题和他艺术上的努力,使他的作品具有了严肃的品格。他与图书发行第二渠道的成功合作,对我们作家具有示范性。即使从我十几年前看到的哲夫作品里,他就对人和自然的关系表现了极大的关注,近年来的作品里,那种忧天忧地的意识更加强烈,对于人类的文明的愚昧,或是愚昧的文明,对我们赖以生存其间的大自然的疯狂破坏,他有着痛心疾首的表现。他甚至不无偏颇的认为--在自然万物当中,人类是个坏孩子,人类高度发达的智慧和永远不满足的欲望的结合,造成了对大自然的疯狂的掠夺和破坏。地球由于孕育了人类,而成为骄傲的星球,但人类没有让地球变的比原来更美丽,于是自然开始报复人类。人类中最聪明的那一部份人,意识到事情的严重性,于是就产生了环保意识,提出了环保问题。有人说,人类二十世纪以前主要在解决吃饭问题,那么在二十世纪以后主要的大事,就是调整人和自然的关系。这个问题超越阶级,超越国界,也许能唤起一种比较庄严的宗教感情。哲夫是中国作家中最早关注环保问题,并以自己的大量作品做出了特殊贡献的第一人,他的功绩甚至超出了文学的范畴。有很多书的畅销未必是好事,但哲夫的书畅销应该是件好事。

     

      解放军艺术学院教授张志忠:哲夫确实是一个非常勤奋,文学基础和文学修养都比较好的作家,过去很少听他谈自己走上文学道路的经过,读了哲夫的文集十卷本,知道哲夫前后读了大量的书,后来又到武大作家班充电,这个过程有助于他在文学上九十年代进行冲剌,哲夫可以说是个劳动模范,20年写了600万字,猎字系列集中在九十年代,四五年期间写了这么多,文学爆炸式的,这不容易,而且也是比较少见的。在每一个阶段都留下了一些让人记忆的作品,像《长牙齿的土地》《蠕动》这样一些作品当时都受到文坛的关注,达到了一种雅俗共赏的程度,从文学观念上来讲,他的这一套黑色浪漫系列,跟那些讲故事的书完全不同,它叙述上很讲究,结构布局上线索很多,读起来并不那么顺畅,但它巧妙的运用了一些通俗文学的表现手法,来传达一个比较宏大的主题,而且在八九十年经济高速发展当中,不断的表述出它的社会的迫切性这样一个主题,讲这个环境。他的作品中有一个很有意味的比喻,原先人类是地球的孩子,处在一个哺乳期,后来变成了争乳期,到现在已经进入了第三个时期,人类对地球进行掠夺,自然和人类对立起,包括他写在《天猎》中的那句话--猎天者必被天猎,这种很有警示性的一些东西,的确是超出了文学的范围,促使更多的人来思考人和环境的关系,不能说这样的命题是通俗文学,这是一个作家对人类发展的一种关注。我是山西出来的,哲夫的作品写的很大气,但他是立足在山西,山西是个煤乡,山西为全国做出了贡献,但是在那块土地上资源的破坏性的开采包括一些人为的污染的确是空前严重的,到处的那种小煤窑,小煤窑和大煤矿争煤,事故不断,像瓦斯爆炸,还有挖出水来的,还有小煤矿挖到大煤矿破坏了大煤矿,正如哲夫在《黑雪》中所表现的那样,这是地下的。地上的是《天猎》中写的那种土法炼焦,一方面是给自己赚钱,一方面造成了环境污染。所以说哲失的环境意识也不是凭空产生的。当然,哲夫很特殊,山西创作的基调是比较朴素的,称为山药蛋派,另一方面山西还出各种各样的作家,像柯云路,像吕新,哲夫的创作也是这样,他是一个非常有想象力的作家,像《天猎》里写的那样一个鸟粪岛,通过作家的想象力,营造出的一个场所,在开发当中受到破坏,最后被大海淹没。他似乎不完全属于写实作家,既有哲理,又有想象。梁晓声也写过这样一个作品《浮城》他是借自然灾害来考察社会人情的,不像哲夫是通过这样一个故事来警示人类,使人类不得不面对这样严峻的一个现状。另外,哲夫除了环保,还写的很丰富,我读他的十卷时,先读的是他的散文集《杂色》,他的散文和随感还是写的很不错的,比如《沉默的撤哈拉和哭泣的骆驼》,我觉得他的思想很敏锐,语言很独到,把琼瑶和三毛做一种比较,剖析,在我所读到的三毛死后的那些文章中,这可以说是一篇上乘之作。再一个是他的系列随笔《无力拥抱》,写人和动物的关系,写他自己养花养鸟养鱼养猴子的事。看了这个我觉得哲夫不是装模作样理念先行写这种环保题材的,他的确是对于世界上的小动物,对于地球上的生命的关切之情比很多人都更进一步。他写那只猴子写的那样动感情,他养了一只猴子,竟然去看猴爪上长的是斗还是簸箕,考察猴子的指纹,这在我们是不可想象的,另外哲夫也是太原市的名人了,领了一只猴子或是肩膀上爬着一只猴子在大街上走来走去的时候,也体现了人和动物之间的那一种关切之情。而且这组随笔或其它一些文字来说它的意义不在其它一些篇幅大的小说之下,它更感性,更直观,读起来更亲切,更富有感染力。我也谈谈我对哲夫的不满足,写了二十年,写了十卷本,当代作家中除了王蒙出了个十卷本,大概哲夫的十卷本应该排在第二了,在这个基础上,我希望哲夫应该强化精品意识,拿出自己更高层次的东西来。

     

      中国社科院文研所研究员陈晓明:读哲夫兄的作品应该首先我们应该成立一个哲夫研究会,然后再建立哲夫文学基金,然后我们潜心研究半年,可能还可以谈出些什么。我是星期六才拿到哲夫十卷本文集的,尽管这几天挑灯夜读,与他丰富博大的思想差的非常远。我觉得哲夫的作品本身是一个非常奇特的东西,我说,我对哲夫的作品称之为“漠视狂欢节式后悲剧式形式”。为什么说是一个“漠视狂欢节式的后悲剧形式”呢?第一,他这类作品可以看作狂欢节似的、新的宏伟的叙事,首先给你拿出十卷本,非常宏伟的十卷本,在同代作家中是没有的,全卷四百六十万字。我和雷达说,我们搞评论要写上三辈子,才能写上三百万字,还得非常勤奋。而他的题目《猎天》《猎地》《猎人》《天猎》《地猎》这类的作品,它具有一种奇特的、宏伟的、巨大的空间的印象,写作视线定位于巨大的超级的超人类的空间,表现出一种巨大的狂欢节的场面,不管用那一种主义来定位它都是非常困难的。环保文学是这些年在世界上兴起的一种新的课题这一说法,一半是对的,一半是值得商榷的,实际上从十八世纪以来,西方的文学就是环保文学,我的这个说法也许有些耸人听闻。我们只要看看从浪漫主义到绘画方面的前浪漫派,一直到现代主义,那么它们一直对工业革命持某种置疑态度,作品都是对环境持讴歌,他抨击的对象就是工业革命资本主义给人类带来的灾难,德国的浪漫派是最幸运的。其实文学和环境和自然构成一种亲和性,一直从十八世纪文学持续不断的命题,美国有一个作家梭罗他只所以成名,只因为他的一两部环境作品写的非常生动,像惠特曼这样的作家,都属于自然主义的浪漫派又加上自然主义的失落,所以仅仅从环境保护来定位哲夫是不够全面的。我想,哲夫的作品是非常宏伟的叙事,这种叙事是关于空间的庞大的一种意象,这个意象构成了他叙事的一个直接的空间,在这个空间底下,他来看待人类。这个问题讨论起来比较复杂,我只能简要的谈谈。在他的作品中可以找到一种非常大的历史空间,你可以看到他的关于《猎人》,从现在和日本侵略中国这样两个历史拼接起来,而这样两个历史他的都是采用场景式跳跃的叙事方式,非常富有变化也非常灵活的。第二个是关于现实的多元化,哲夫的小说的叙事场景跨度总是非常大,乡村和城市是他变幻着的两个基本视点,他总是把乡村中非常贫困的带有非常强的悲剧色彩的场面和都市的狂欢节式的场面强行拼接在一起,这个在《天猎》是最为显著的,《天猎》一方面写一个人走入城市后进行了一系列狂欢节式的活动,而乡村在那里却遭受着人和狼人与自然的一种强烈的冲突,各种各样的人物关于人性的悲剧和人类面临的生活困境,这两种东西给他强行拼接在一起。再就是他关于这种大文化的拼贴和碰撞,哲夫的几部作品中,都有东西方文化哲理的冲突在里边。我不知道他为什么要选一个西方的教授,不断的在那里对话,在那里发表一些对西方文化和东方文化的这样或那样的看法,非常有意思的是,哲夫在他的小说里,非常丰富的非常全面的第一次触及到了第三世界对于西方世界的一种文化假想,这种想象是非常离奇的,他为我们提供了一种典型的第三世界对西方发达资本主义世界的一种假想的文本。这样一种宏伟的狂欢节式的叙事,哲夫一而再再而三的要把它加入一种环境式的思考,你可以看到他写到那些场景完全是无所顾忌的,刚才梁晓声也提到了,他那些语言完全是喷涌式的,喷泉式的,从这个场景到另一个场景,他的跳跃是非常大的,叙述实体的变化是非常自由活跃的,但是他在思考环境对人类构成的威胁时又不断的压抑自己,不断的以一种批判现实主义的视点去看待中国的历史、中国的现在、乡村城市等等,他把自己装在一个笼子里边不断的去思考人类所面临的困境,这和他那种狂欢节式的叙事构成了某种明显的冲突,正是这种冲突完成了他这样一种表达--人类在狂欢,而自然却在痛苦的呻吟,自然的痛苦呻吟完全是人类这种毫无节制的奢侈的狂欢所造成的。这样一种冲突和他思想的一种内在矛盾同时也反映了中国文化所面对的许多矛盾,他以他这样的一种叙事方法包容了这样一种矛盾。他不断的讲到这种环境,这种天地,讲到忧患意识,讲到人类世纪末的一种困境,这一切和他的狂欢节式的叙事构成了一种明显的悖论,恰恰哲夫叙事的某种有意思的东西却在这样一种悖论中找到了自己的一种中间地带,这是否做的恰当我们可以反省,但哲夫他居然能够以这样一种方式推进他的叙事使我感到很惊奇。第四,哲夫有非常出色的非常敏锐的艺术感觉,《绿蝇》这篇小说,他写一个男人在汽车上遇到了一个女孩的故事,艺术感觉是非常之好的,像《洋女人》这样的短篇,都有非常好的直觉。我觉得当代的小说越来越具有一种多元性和一种复合性,哲夫的小说给我们打开了一个天地,给我们带来了一种叙事的可能性,他是可以获得他的一种独特的出路的。同时我给哲夫提一点观念性建议,哲夫在作品中过多表现了男性的强权,希望哲夫对这些问题做新的思考和反省。

     

      《光明日报》文艺部主任蔡毅:哲夫选的这个主题,是很重要的,我们要想发展,就得保护环境,既然已经选择了这条路,就不要左顾右盼,也许现在还是一条小道,但今后一定会成为一条康庄大道。我们新闻部门一定要为好作品唱赞歌。

     

      《人民文学》编辑部崔道怡:没有想到哲夫能出这么十卷本的书,表示祝贺,洋洋大观,当之无愧,出版社很有魄力,出的很漂亮,设计相当好,使我很感动。环境文学单独列出来是非常重要的,二十一世纪的保护生态环境是非常重要的,我们现在就要以一个新的世纪的眼光来考虑。祝贺哲夫同志出文集。

     

      中国作协书记处书记高洪波:哲夫的书我也是刚拿到。十年前上五台山出了车祸,险些命丧黄泉,当时老焦带人接我们,都流了泪,那时就认识了哲夫。那时没有想到他会在十年后拿出十卷本文集,他纯粹要给我们一个吃惊。下一个时期是一个环保的时代,哲夫比较敏感的意识到并锲入了这个题材。他有一个哲理的思想,他把地球比做人类的母亲,把人类比做孩子,之后就是乳房不是那个乳房,孩子也不是那个孩子。确实是地球现在的变化非常大,他基于这个哲学命题下,不断的花样翻新,写出各种各样的寓言式的长篇或者是散文随想,拿出了这十本文集,很让我羡慕。有一个作家写了一篇杂文,说有好多人已经不再写作了,但他很珍惜作家这块牌子,挂着作家的桂冠去经商去从政,去做很多很多事情,与其这样,就不必当作家了。那么哲夫回答了这个问题,十年过去了他拿出了十卷本的文集,用他的勤奋创作证明了一个笔耕者只要付出了劳作,板凳能耐三年冷,他耐得了十年冷,拿出这么多作品,本身提供了一个启示,用自己大量的作品问世证明自己存在的价值,向社会宣示了一个行业和一个作家的兢业精神,这就非常值得我本人敬佩。环保文学在下个世纪会越来越引起社会的关注,我最近看了美国许多VCD盘,都是讲未来世界的,文学创作带着科学性质和寓言性质是当前世界的一种潮流,哲夫如果把自己的思路好好调整一下,给我们的孩子们写一些科幻长篇,以他纯熟的写作技巧,一定会很精彩。

     

      中宣部副部长、中国作协副主席、中国作协党组书记翟泰丰:山西作家群,实力的确是越来越雄厚,第一次带了一个大部队来是省委常委宣传部长候五杰和我们焦主席一起来的,那个队伍写工业题材的多了,写农村题材的少了,这是一个新的现象,是老焦带出来的,不离开生活不离开人民,写出了许多好作品,为此我向山西同志表示感谢。第二,感谢在座的这么多老作家,老理论家,都来参加这个会议,发表了许多很好的意见。第三还要感谢我们局长,张局长是政府部门,对于我们作家写环保文学题材作品的一种支持,等会我还要感谢长江文艺出版社,长江文艺出版社的社长就不必担心,因为国家环保局长一说--环保部门都要读这套书,你的销路就出去了。所以我们要感谢环保局的局长,环保局长不光会关怀作家的作品,一定还会关怀这套书的销量。这次我们太原市委常委、宣传部长也来了,太原市委宣传部在新闻方面的工作出版方面的工作都是做的不错的,应该对他们对作家们的支持表示感谢。希望太原市的宣传部和山西省的宣传部一样,支持我们作家的工作和生活。接着感谢我们长江文艺出版社,捉了这么一个重要题材,出了这么一套好书。

        最后我讲一点想法,环保这个题材很重要,刚才我听陈晓明讲的很好。我们中国传统上很重视环保,天人合一的观点,天不存人则亡,这很有道理。地球如果是母亲的话,生存在地球上的人就是要靠地球来活着的,但是人和天又有矛盾,捉住这个矛盾把它写好也很不容易,对立统一,一个矛盾的共同体。这个东西它还在继续发展,西方污染的严重期间已经过去了,工业向电子信息方面发展了,污染的工业越来越少了,而我们国家正在发展中,我们遇到的这个问题会很大。马克思主义认为,人要生存就要对自然有一种能动的改造,这样一改造,污染的问题就来了,你又不能不改造。这个问题究竟怎么对待?这很值得研究。我们还有很多理论,比如人定胜天,人要改造自然,把自然和人对立起来,人又要吸地球这个母亲的奶生存又要提防不要把她的奶吸光,这就给我们提出一个大难题,这是值得我们的专家学者们好好研究的,研究好了我们的环保文学就会写的更好,更加兴旺发达。

     

      太原市委常委宣传部黄征:首先,我在这里,代表太原市委,代表中共太原市委宣传部,对中国作协和中国环保文学研究会,对今天所有到会的专家学者与教授,对山西省作协,对长江文艺出版社,对湖北省新华书店总店,给予我们太原市文学艺术工作的关心帮助和支持表示衷心的感谢。我讲几点参加这次会议的感想,第一点感想,这次哲夫作品研讨会受到首都这么多的名家学者的重视,犹其是我们中宣部的老部长中国作协副主席、党组书记翟部长会来参加我们这个会,还有我们中国作协副主席,中国环境研究会的名誉会长王蒙同志来参加我们这个会,还有著名学者、国家环保局常务副局长张坤民同志来参加我们这个会,我很受感动。我们山西是个内陆省份,太原在全国也是一个比较小的城市,能有这么多的领导光临我们的会议,我真是感到不胜荣幸之至,这充分反映了中国作协的同志们,首都文艺界的同志们,对我们山西省,犹其是对我们太原市的关心和支持,也反映了我们中国作协和首都文艺界的名家学者对我们太原市特别是对哲夫这样一个年轻作家的关心和提携。第二点感受,是觉得专家学者对哲夫的文集提出了十分中肯十分深刻十分尖锐的意见,这些意见都是肺腑之言,都是经验之谈,使我也从中受益非浅。第三点感想,长江文艺出版社和湖北省新华书店有这样的胆识,出版这样一套文集让我很感动,我们面临的是市场经济的时期,面临着我们的读者群比较挑剔的时期,也面临着当前言情小说比较流行的时期,出版这样一套题材比较严肃的文集,应该是有一定风险的。在这种情况下,他们敢于出版哲夫同志这样一套文集,而且湖北新华书店负责把哲夫的文集推销出去,也可以说是慧眼识英才,甚至我跟他们交谈,他们说即使赔了本也是要干这个事情的,这种远见卓识不能不令人感到赞叹。哲夫同志是太原市一个很有才华的崭露头角的青年作家,近年他致力于环保题材的创作,他用艺术形象表达了中国现阶段面临的生存窘境,揭示的现象有令人警醒,振聋发聩的忧患意识,正如著名作家王蒙先生所说,世界是个地球村,有良知的作家应该关注人类的生存状态。著名评论家雷达先生也说,哲夫的生态小说开我国生态系列小说之先河,领绿色文学之风骚。哲夫的小说之所以受到这么多文学界专家学者的重视,其意义也在此。当前世界上有三大问题,一是人口问题,二是土地问题,三是环境问题。哲夫同志的生态小说创作独辟一条蹊径,所以才引起我们社会上专家学者的关注。哲夫的成长是和省市领导和各界的关怀分不开的,希望哲夫同志再接再厉,勇攀高峰,争取今后能写出更多更好的作品。近年来我们山西省委太原市委市政府站在跨世纪的高度,遵照江泽民总书记提出的,用优秀的作品鼓舞人,狠捉精品创作,捉班子、捉队伍、捉奖惩,捉创作、捉生活、捉投入,使近年太原市文学创作硕果累累,产生了一批思想性艺术性俱佳的、在社会上又有一定影响的文学、影视、戏剧等各个门类的好作品,对我国的精神文明建设做出了应有的贡献。最后,我想发出一个邀请,太原市是一个人杰地灵的地方,也是一个很好客的地方,人文景观和自然景观很值得看上一看,希望与会的专家学者今后有时间到太原走一走,我们太原会热诚的欢迎你们!谢谢!

     

        北省新华书店图书发行集团公司副总经理张小平:今天来参加这个会,谈创作有这么多大作家在这里,谈理论有这么多大评论家在这里,那么谈什么呢?我们搞经营的就谈生意。从哲夫这套十卷本文集的出版情况来看,有一个感觉,在第八届长春书市,我们湖北省新华书店和长江文艺出版社把这套文集联袂推出,第一次报订的数就是三千八百多,实际上单本计是三万八千多册,三万八千册书如果以单本计,在全国书市的排行榜上肯定会名列前茅,它总共码洋是两百九十八万。研讨会上各位专家学者这么一谈,我们投资方心里就更加感到一种踏实,这个投资是值得的,因为投资总是希望得到回报。图书已经进入市场经济,竞争非常激烈,市场的占有份额决定这本书的生死存亡,没有一定的市场份额,投资就不会收回,就会造成很大的损失。这次长江文艺社和我们湖北新华书店图书发行集团,可算是联手推出并精心包装了哲夫的书,预计投资一到两百万。从八届长春书市的情况看,第一个顾虑消除,经济效益能得到保障,关于社会效益,大家也都议论到了。这套书应该说从文集来说,品味还是比较高的,长江社花了很大代价,从版式设计到装帧选纸,都是和我们集团公司在一起商量的,这套书能够以比较高的品味出现在图书市场上,可以说是一件幸事。我们和作家可能在认识上有一定的不同,我们也做做广告,今后请各位作家把你们手上的作品,拿到我们长江文艺社来出,我们也助长江文艺社一臂之力,可以总代理,总代理就是说把风险转嫁到我们身上,我们一定为各位作家的作品精心包装,搞大策划,一定不会让作家们失望。

        谢谢大家。

     

                                                     (纪要根据录音带整理)

                                                  原载<都市>文学1998年5期

     

    【哲夫专栏】敝帚自珍之一

     哲夫:给莫言的一封信(1997)

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    December 24

    哲夫新诗《踏谣行》一组八叠

    有感于此,兼惺惺相惜,故撰四言《踏谣行》一组八叠,
    以寄那些自觉不自觉地身陷造谣、信谣、传谣的八卦魔阵
    之中自嘲自虐、自残自毁、害人害己、祸国殃民却无力自
    拔的国人和身受其害的国家、民族,以示不齿和深恶痛绝。
    之一
    谣言如墨,污白蔑楚;烁金众口,抹黑涂朱。
    谣言如鸦,衔枝绕株;垒窠育雏,子虚之乌。
    谣言如纸,文字图谋;罹狱书生,难得糊涂。
    谣言如蛛,罗纲织目;从无到有,从有到无。
    之二
    谣言如风,飞扬跋扈;覆国倾巢,摧新折故。
    谣言如虎,暴虐凶酷;强食弱肉,噬骨不吐。
    谣言如山,嵯岈竞矗;四顾八荒,走投无路。
    谣言如狐,骚媚入骨;美色障目,误入歧途。
    之三
    谣言如堵,间亲疏友;离乱秦吴,瓦解汉楚。
    谣言如蛇,攀壁缘木;有隙入屋,无缝上树。
    谣言如刀,杀人无数;器不血刃,足不出户。
    谣言如兔,狡有三窟;续尾乏术,惟恐败露。
    之四
    谣言如君,指马为鹿;临深履薄,亦惕还怵。
    谣言如鹫,性喜食腐;乘人之危,殂之不误。
    谣言如宦,奸邪阴毒;知新温故,前瞻后顾。
    谣言如蝇,追腥逐物;促其速朽,趋之若鹜。
    之五
    谣言如雾,遮天蔽目;朝来暾出,化为露珠。
    谣言如狗,吠人谀主;良弓藏时,狗亦烹屠。
    谣言如雪,藏污纳垢:向阳之隅,始知天怒。
    谣言如鼠,贤嫉能妒;过街就打,死有余辜。
    之六
    谣言如水,勿疏勿堵;尔上高地,彼下低谷。
    谣言如蛊,小虫之术;击之倏忽,掌下呜呼。
    谣言如兵,你胜我负;请君入瓮,十面埋伏。
    谣言如驴,汹汹然乎?三蹴而蹶,啖于黔虎。
    之七
    谣言如雨,淫人润物,能涝能濡,成洪聚湖。
    谣言如麋,四象离谱;六神无主,自取其辱。
    谣言如尘,随风飞舞;给天添堵,落地成土。
    谣言如蚕,乱丝狂吐;本欲茧人,孰料自缚。
    之八
    谣言如草,良莠族属;速生速朽,宜蒸宜煮。
    谣言如猪,自肥自瘦;待其腴熟,以适疱厨。
    谣言如花,披离无主;摘取把玩,添香读书。
    谣言如鸡,欲飞还翥;入我盘中,谈笑佐壶。
    ——最后,我想问一声中国,问一声我们的中国人,什么
    时候,那些为中国和中国人踏踏实实呕心沥血做事的人才
    无须舍生忘死步步为营瞻前顾后踏谣而行呢?


     
    August 22

    不想多说,有图为证

    不想多说,有图为证